http://yijingsearcher.blogspot.ca/2015/01/blog-post_7.html
http://blog.xuite.net/
魯迅先生說:「中國根柢全在道教。」
今天大陸在世界各地慶祝孔子學院成立十週年.這是好事,因為
中國共產黨也開始認知傳統中國文化的重要,最終是孔子取代
馬克思.
可是真正在發揚中國傳統文化的台灣,郤在世界各地沒有可以
一個發言的平台,實在很可惜.所以我建議台灣政府要快點做點
事.我覺得最好就是讓大陸的孔子學院繼續成長,而台灣本身成立
一個老子學院與之並駕齊驅.
為什麼老子學院呢?
老子是孔子的老師. 孔子跟老子學禮, 後來將它用在漢人為主的文
化區, 成為以漢文化為主的, 又俱服膺政治的文化系統. 台灣曾一
路沒間繼在發揚傳統大中國文化, 包括孔子思想. 同時傳統民間宗
教信仰也沒被壓抑過, 所以台灣的傳統文化包含許多老子文化思想
, 這和大陸官方文化不同. 台灣的傳統文化是民間的, 自由的, 這
也是老子文化的特色. 台灣曾在某個時候帶動了大陸走向傳統, 而
且這個影響還沒間斷. 所以台灣的傳統文化是走在大陸前面的. 大
陸的孔子要向台灣的老子問禮. 在馬克思沒被中國人趕走前, 台灣
仍有資格當中國文化的嚮導.
台灣在政治文化現在很像處在大中國政治圈的外圍, 這個外圍包含
很多大陸尚未能全面接納的區域, 比如西藏, 新彊, 等等. 這些地
方的生活宗教性強, 因而和中央會有某種齟齬. 台灣情形比較輕,
但是台灣的文化是由民間帶起, 民間道教文化, 或說傳統宗教文化
有相當的比重, 甚至超出儒家的教化. 所以台灣成立老子學院名正
言順. 將來可以在大中國文化統合有積極的意義. 在清朝初期, 統
治者有非常好的認知, 同時接納各種宗教, 皇家同時崇拜各色的宗
教信仰, 包括喇嘛教, 基督教等等, 也許只是為了籠絡, 但帶給中
國五族的融和. 這是中共要多借鏡的. 一旦台灣的老子學院成立,
也可以讓世界對中國有另一個正面的認知.
現在台灣把在外文化的機關稱為台灣書院,太寒酸了.
沒有留言:
張貼留言