容乃公談VQ(價值商數) (part 1) VQ---Live with Ease 生活的易經

容乃公談VQ(價值商數) (part 1) VQ---Live with Ease 生活的易經

VQ---Live with Ease  生活的易經

歡迎各位朋友來參加下午我這個繼續昨天的講話，昨天我們介紹了易
經了基本原理，這個原理可能跟生活上都會有關係，那麼今天我們是
介紹第二部份，這些原理用在人生的層面上，怎麼來利用？有朋友說
：這個易經的東西，可以變得這麼的簡單，實在是想像不到的，因為
書看起來很複雜，那麼易經本來就是易嘛！我提出一個觀念就是說：
We live with ease. （EASE）它幫助你過的很舒如。ease 就是舒如
，ease 是英文那麼加一個 ing 變成易經，這個經在英文裡面是進行
式，在中文裡頭我們有經脈、網絡、神經系統，在現代西方心理學是
一個很重要的東西，最近我們社會上流行 E.Q，E.Q 來取代傳統的
I.Q，E.Q 就是我們所說的情緒的商數，傳統上我們用一個人的智商
商數來決定一個人的成功因素，現在把這個概念往外擴充，因為一個
人他能夠做一些智力的一些題目，可是人生這麼大，像海這麼大的範
圍，有些題目是沒有考古題的，你沒有辦法去練習，而且人生的問題
千變萬化，有些可能是以前沒有發生過的，可能你從來不能想像可以
發生這樣的事，我們必須要增加我們的考古題。現代人開始體會到情
緒很重要，腦部的結構來管我們的情緒，一個人如果情緒能夠管得好
，那麼他可能成功這方面比別人的勝算大，一個智商很高的人也許中
年的時候自殺了，也許為了姻緣的事情走投無路、破財，也許出道的
時候走錯了，去搞政治，他不該搞，這些跟智力有時候沒有關係，那
麼智力商數跟大腦的結構，有關係可是情緒商數更廣泛，我們對人的
腦部結構現在慢慢重視，像這個腦前額葉、左葉、右葉還有這個杏仁
丘這些東西，他的活動狀況解釋了我們人的情緒，我們人遇到突然的
shock，有人股票一跌，第二天心臟病送到醫院去，為什麼聽到股票
跌了送到這個醫院去，因為這個刺激來得太快，他還沒有來不及消化
，他沒有辦法去解釋這個事情對他的意義是什麼，如果我們腦部結構
很靈通的話，它把這個資訊送到它的這個的腦部的腦皮質，腦皮質放
出正常的內分泌，他可能他的反應不會那麼激烈，因此他就不必到醫
院去了，他可以慢慢去消化這個能力、這個衝擊，所以我們對 E.Q
的這個認識超前了一步。那麼人類的對環境的這個反應是不是真的那
麼簡單呢？我們值得去思考。因為我們人本身受到的環境刺激不只是
一個股票而已，可能還有別的因素，所以我們對環境和人的關係必須
要擴充，那麼如果擴充到某個程度，我們實際上可以做一個理解說：
什麼時候有這個衝擊，那我們人的那個預防程度能夠提高。


E.Q. 實際上有很好的觀念，他比方說它的論點是這樣的：一個
人如果能夠認識自己的情緒，也就是說有自知之明，我們說人
瞭解他自己，這種人比沒有自知之明的人還好。有 I.Q. 高的
人不見得有自知之明，他不應該去搞政治，他去搞了，不曉得
自己的缺點，結果失敗了。E.Q. 高的人不會這麼做，他善於
管理自己的情緒，他該生氣的的時候生氣，生氣的恰到好處，
而且是正面的，而且是有用的，他不該生氣的時候不生氣。那
麼這樣的人，他情緒對他來說是一個商品、是一個動力，而不
是一個負面的包袱，他能夠自己激勵自己，找各種資源，讓自
己解決問題，他也能夠知道別人的情緒，他是一個不是活在自
己世界的人，他是跟別人在一起活的，而且他對別人的情緒都
讀得懂，他能夠解讀（用現在的語言）解讀別人的情緒，因為
我們人有時候生氣其實是喜歡，太太在撒嬌、在生氣，有些先
生不知道、害怕了，跑過去問比較有經驗的人，說太太好喜歡
你的、她需要你，她是表達愛意，但是有的人不懂得解釋人家
的情緒，人發生誤會，這個能力非常重要。我們其實每天發現
旁邊的人給你的情緒的一些訊息都是附有別的因素，它有很多
很多的內涵訊息，他看起來是生氣其實是要求，看起來是要求
其實是準備要撤退了，變化萬端，我們要能夠解讀。它能夠管
理人際關係，他知道對怎樣的人用什麼樣的方法，這個就是
E.Q. 的能力。E.Q. 能力的人這東西不只是智慧、不只是智力.


（I.Q.），還包括恰到好處的把訊息轉到身上，這種人有自信
、很好奇，他充滿了意圖、能夠自制、人際關係很好，他每分
鐘都在跟別人溝通、跟環境溝通。有的人屋子塌下來他也不知
道，因為他完全沈浸在自己的環境裡頭，因為他只是在自己的
世界裡頭作夢，旁邊的人已經對他不滿到極點了，他不知道，
結果呢這個部屬叛離、家人對他生異心，他毫無知覺。情緒商
數高的人，能夠完全掌握到他的環境，他對他旁邊的人的狀況
瞭若指掌，這種人有領導力、能交朋友、能夠排難解婚、能夠
分析他的社交狀況，所以一個能夠認識自己的人、能夠管理自
己情緒的人，知道什麼時候喜、什麼時候樂的人、知道怎麼樣
去激勵自己，我們說他 E.Q 很高。

E.Q. 高的人 I.Q. 不見
得很高，可是他能借力使力，把自己抬到一個高位上，達到它
的目的。他自己不見得是一個極端聰明的人，可是他的人生呢
很多問題運作的很舒如，我們現在對能力的發現擴充了一面，
我們知道說喔！原來決定一個人的成功有那麼多的因素！這種
人能夠解讀別人的語言，他的視覺和別人不一樣，他能夠觀察
各種不同的聲響、顏色，耳朵在聽，耳聽八方、眼觀四方，還
有一個很重要，他有同理心，同理心是什麼呢，就是能夠設想
處地、就是能夠替別人想，知道別人在想什麼，這種能力並不
是人人都有的，有的人永遠用自己的情緒去定義別人的情緒，
用自己的價值標準去定義別人的價值標準，所以他不知到別人
在想什麼。你不一定要跟別人一樣，但是你不能不知道別人在
想什麼、他的需要是什麼，那麼這些能力有些是天生的，可是
有的可以訓練出來，現代的醫學甚至可以用外科手術來改變一
個人，使他不快樂變快樂，甚至於有藥丸吃下去呢全天都快樂
，也就是說情緒好像可以藉助外物來管理，這似乎是很神秘的
一件事。是不是真的這麼容易呢？是不是人生的問題真的這麼
簡單呢？是不是人生只有我和你兩個人的關係呢？

關于價值定義,我們會面臨有一
個很大的問題，就是對環境的定義不清楚，一般這個 E.Q. 的
理論只注重人個人、人的大腦的結構、人與其他第二者的關係
，可是人與環境關係呢瞭解不多。我們今天呢用這個標準來衡
量一個人的成功呢、和他將來在這個人生裡頭呢怎麼樣算是會
好不好，只能放在某個固定的社會價值裡頭，比方說商業社會
，你碰到一個出家人就完全沒有作用了，他的價值呢跟你不
一樣，我們的價值有各種成功的定義，因此可能我們要再進一
步的在想另外一個問題：我們人－什麼是成功的人？什麼是這
個人是不是做得很好？我們覺得談他這個人在他人生上安安穩
穩、能夠說讓別人不覺得說他會有遺憾，或者是他做到的事情
，天生給他的才能他也都發揮了，他有一個特定的價值在誘導
他，可是價值啊真的是很麻煩的一件事。因為價值是定義在一
個道德規範、定義一個社會的習俗、以及人的生活習性裡頭，
而這些東西是最容易變的變數，所以呢人面臨到尤其是現代的
人，面臨到一個問題－你的價值跟我的價值不一樣，那年輕的
人會說：那太好了，我放假，從現在起我呢也沒有價值了，我
可以自由自在的過日子，實際上更困難，因為他沒有一個規範
、沒有一個引導。