年羹堯命帶梟神奪食

年羹堯命帶梟神奪食 　　容乃公

八字格局有兩個和吃有關. 八字以生為食, 比如木可以生火, 火就是木之食. 若一個人八字流出的氣太多, 即成為傷到自己, 所以太過的食, 即為傷. 一個人一直供養別人, 太過, 不但不會被人家感謝, 反而傷到自己.若一個人被人家供養,供養人太縱容,會把被養的人寵壞,那麼這個喜愛寵人的人最後像梟鳥一般把自己幼鳥吃掉.

過份寵兒的母親, 常也會被比為梟鳥, 或梟神. 命理把過份縱容兒女的母親說是母慈害子.


清史有好事者把年羹堯看成雍正的老子,這說法沒根據,但因為他功勞很大,真的被寵過頭了,最後功高震主,被處死,這就是梟神的作用.而年羹堯自己有個兒子,年羹堯長子年熙，年羹堯與納蘭氏所生長子。年熙於康熙五十年中舉人，後通過捐官的方法入仕，雍正初年官至浙江道監察御史。

年熙雖然有個厲害的父親，可惜成就不高，因為他大概在 20 歲左右的時候就去世了。

年熙死於病痛，據說他去世之前，雍正帝認為年熙與年羹堯父子相剋，所以下旨將年熙過繼給雍正朝另一重臣隆科多。
隆科多接到旨意後，還曾表示自己一定不辜負聖上皇恩，會將年熙當作是自己的親子看待。

可惜的是年熙最後沒有熬過病痛，年輕早逝。

梟神命常要被過繼, 不過也會被過房後克死. 年羹堯自己被梟是處死, 而他大兒子被梟是過繼給了隆科多,被他克了.

所以盛極而衰，最後年羹堯的結局悽慘。雍正三年被雍正帝列九十二條大罪下獄，雍正四年賜自盡。


雞和梟在命相中有特別意義

　　　雞在家牲之中是最美味的．在烹飪之道裡，雞舌又是珍品之尊．　　　
           清代名將年羹堯是雍正皇帝的寵臣．據說他當四川總督時，在當地的富紳家中吃到了一道少見的佳餚，叫鳳雀芙蓉羹，是雞的舌頭和麻雀的腦子做的，這一道菜和年羹堯的命運有些來龍去脈的關係．


　　　年羹堯命一生愛吃美食．在命相中八字帶有天廚食神的人最有吃福，所以也就好命．年羹堯的吃福倒是 因為做了大官，當然吃遍山珍海味．這道鳳雀芙蓉羹代價郤不小，每日一碗，最少要殺五十隻雞，捕雀一百隻，不久竟把附近的雀捕殺光了．

　　　年羹堯小時曾問過八字是否有"天廚貴人"，算命的說，他的命不但沒有天廚貴人，反而是有"梟神奪食"的格局． 所謂"梟神奪食"的人是指命中生助的氣太旺，而且是同氣相生．


　　　據說年羹堯能在官場一路青雲，是因為祖先的風水好．是牝牡華蓋格．不過他祖先的墓地也犯了有龍壓住天池活水的忌諱．在陰陽五行的說法就是可得到印星的蔭佑，但是蔭佑太過反成其害．

　　　在五行之中，生助本命的力量叫做「印」．也就是一種庇佑．這種力量如果不太過，或恰到好處，就會成了我們所說的貴人．如果過多，而且是「偏印」，命理稱它叫「梟神」．就不是好事了．因為這庇陰是縱容過度．和一種叫梟的鳥很像．有這種命的人最怕是因為受寵而傲物，或心性不正以致遭忌．命理稱它為〞梟神奪食〞．
因為梟鳥有一個怪毛病，就是愛控制自己的後代，把自己的兒女吃掉．


　　　用梟鳥來比 是因為它是一種很陰狼，而且會吃掉自己雛鳥的禽鳥．
　　　命理中帶有梟神的八字的人最忌諱過份寵愛兒女，而其寵愛的方法是過份縱容，或一心一意要控制在身邊．這種子女會因為父母多事而受害．

     年羹堯的祖先風水正是有梟神奪食的毛病．好在它有個〞天廚貴人〞拱照，所以子孫有高官做，而且也有吃福．可是有這種好風水，而不知持盈保泰，不出三代其子孫不但要敗，甚至有殺身之禍．在封建時代，最壞的下場就是被〞梟〞首了．

　　　這也就是〞梟〞神奪食的命最害怕的．

　　　照五行命理，雞這個生肖貴在光明正大，因為它是東方早晨之牲．而梟是夜行之物．其不吉是因為喜歡陰沉．

　　　年羹堯能吃到雞舌雀腦也是命中註定的．

     我們再重拾前頭話題．以後年羹堯天天吃他鳳雀芙蓉羹，
廚師把當地的麻雀捕光了，找不到足夠材料．年羹堯覺得罪過，不再吃它了．結果附近竟發生了雞瘟．後來他決定每五天喫一次雞舌雀腦時，雞瘟反而沒有了;是不是命中註定他就是該吃雞雀的．

　　　雍正二年，因為平定邊亂，年羹堯被封為撫遠大將軍，太傳一等公．可是不到一年，因為功高震主，加上他不知道自謙退讓而遭人彈劾了九十二條罪狀，終於被皇帝賜死．


　　　如果年羹堯是命中有梟相，那他吃大量的雞和麻雀，也是一種奪食的現象．而他是被皇帝寵壞的， 皇帝的庇蔭過度反成其害．一旦失寵，也落得被寵他之人〞梟食〞掉了．