星期日, 3月 08, 2015

中國傳統文化中的小三節


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中國傳統文化中的  小三節


最近我在布落格舖了一個叫做『三月三, 人間多小三』的文章. 有位
哈日族朋友來音抗議, 因為我的做法破壞了她心目中, 日本人女兒節
的美好形像.

三月三,人間多小三
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我回音說, 我想提倡小三節, 因為看來看去, 現代的姑娘們將來可能
都會成為小三, 比方說台灣待嫁小姐有一半會到了五十歲都不結婚.
弄得柯 P 大呼台灣進口.... 而被罵. 我想將來若沒外來新娘, 可能
解救台灣女性的未來, 只能靠有人去提倡小三文化, 至少, 小三要比
剩女好一些.

女兒節, 和大部份日本傳統民俗一樣, 其實都是從中國傳來的華夏泊
來品.


夏歷三月初三為上巳日。古時以夏歷三月的第一個巳日稱為「上巳」
。三月初三多逢巳日。因為古時女人會犯頭痛病, 所以在三月三日立
了一些習俗, 比如婦女把莽菜花戴在頭上,認為可以不犯頭痛病,晚
上睡得特別香甜。這個習俗就是女兒節的一種花樣.

女人會犯頭病,多少和沒伴有關係.

古時上巳也稱為女兒節。潘榮陛《帝京歲時紀勝》「端陽」
條下亦云:「呼是日為女兒節。」


中國女兒節的說法有很多。每年三月初三、五月端午、七月初七都被
國人稱為女兒節。不過農曆三月初三應該是最正統的.

古時人沒有我們這麼保守, 男女到了發情期, 可以在野外苟合. 孔子
的出身不就是野合的產品嗎. 在周禮中, 就有

『仲春之月,令會男女,奔者不禁』的說法.

在大人的許可下, 在陽春三月裡,讓少男少女們各自幽會,即便私奔
發生關係也不必禁止。這是女兒節的濫觴, 但是很明顯, 遠古的女兒
節比較注重的是小三精神.

最讓人稱道的三月三日的典故就是杜甫的詩.

農曆三月初三,古稱「上巳日」,是古人出門踏青的日子,也是男女
在野外相會,表達愛意的好時機。在古代,三月三個非常重要的節日
,唐代杜甫的《麗人行》就是寫這個節日的盛況的:三月三日天氣新
,長安水邊多麗人——————。

我認為杜甫的詩句可以拿來給小三節點綴一點聲色, 甚至可以看它看
成小三節的發源.

杜甫這首詩的麗人其實都是唐代最有名的小三. 唐玄宗的愛人 (大陸
人稱老婆為愛人, 而台灣稱婚姻以外的情人為愛人 ), 其實當過了安
祿山的小三, 楊貴妃女士. 而她三個姐妹被杜甫寫進三月三的名句,
全是台灣定義的『愛人』.也就是小三.



三月三日為上巳日,唐代長安士女多於此日到城南曲江遊玩踏青。吳
自牧《夢梁錄》:三月三日上巳之辰,曲水流觴故事,起於晉時。唐
朝賜宴曲江,傾都鍥飲踏青。

 當時,楊貴妃得寵於唐玄宗,楊氏一門皆受封爵,貴不可言。據《
舊唐書‧楊貴妃傳》所載,其大姐封韓國夫人,三姐封虢國夫人,八
姐封秦國夫人,「並承恩澤,出入宮掖,勢傾天下」。

這三位在三月三日出現在長安的水上的美女, 全都不是某人的合法配
偶, 而是外遇的小三.

總之, 中國的女兒節跑到日本去了, 成為另一個文化的傳統. 不過日
本人未必知道, 被他們稱為人偶節的女兒節, 沒有他們想的那麼良好
. 這個節日是為了驅去水厄而設的, 有很深的宗教含義. 我想是為女
生的美好未來祈福吧. 它來自中國的上巳節.

中國文化並不太看重女生的安全. 因為古時, 三月的上巳節來自古時
女人未婚生子, 怕以後帶了厄, 而發明了起褉的文化. 這個文化看重
的是未婚的女性未婚生子的安全, 所以和善良風俗沒關係, 反而是因
為古時女人比現在自由, 未婚生子, 或婚外情, 可能比現在還可以被
接受.

總之, 三月三, 人間多小三. 照我看, 不但是未來台灣, 或大陸, 或
日本, 男女社會的寫照. 我以為可能會是回應柯 P 怕台灣因為女生
男生不婚而亡國的救贖.

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