如何解釋火神山和雷神山: 容乃公
武漢新建的兩所「小湯山醫院」定名為「火神山醫院」與「雷神山醫院」,背後有什麼講究?
1 月 23 日,武漢市城建局緊急召集中建三局等單位舉行專題會議,要求參照 2003 年抗擊非典期間北京小湯山醫院模式,在武漢職工療養院建設一座專門醫院——武漢蔡甸火神山醫院,集中收治新型冠狀病毒肺炎患者。醫院建築面積 2.5 萬平方米,可容納 1000 張床位。
1 月 25 日,武漢市防疫指揮部舉行調度會,決定在武漢蔡甸火神山醫院之外,半個月之內再建一所「小湯山醫院」——武漢雷神山醫院,新增床位 1300 張。
「火神山醫院」與「雷神山醫院」,這兩個名字是如何誕生的?背後有何玄機?
今年庚子, 庚為金, 子為水, 易經五臟的五行以金主金肺, 肺最忌為水, 因為不可以入水, 所以五行要用火來克金, 暖金, 而以木來反克金. 五行震為雷, 五行為木, 木可以洩水氣.若得火來暖身,病可去矣.
易經火雷為噬嗑, 這個卦像取山雷頤為彖, 彖曰:頤中有物,曰噬嗑。噬嗑而亨,這卦說的是吃錯了東西. 而它的錯卦是, 大過為死卦 (棺材的意思 ),滅即沒也
滅即蔑。左傳襄公二十五說到文公接陽樊時,陽人不服,晉侯圍之。(陽人)倉葛 說:「……今將大泯其宗祊,而蔑殺其民,宜吾不敢服也。」這說明有人想要滅掉一個國家的人口.
噬嗑六二,噬膚滅鼻,旡咎。指人人要戴口罩.把鼻子蓋起來.
噬嗑六三,噬腊肉,遇毒,小吝。旡咎。腊肉通常是過了冬至即開始吃. 可能這次病毒在冬至即開始. 易經解卦也可以把腊肉看成野生動物的肉.
火雷噬嗑。噬嗑為獄象,易經雜卦傳噬嗑,食也,卦開宗明義:
噬嗑,亨。利用獄 -- 說的就是事情發生因為吃, 而解決的方法是把人們隔離起來.
-- 這是發揮易經說的利用刑人 (警察, 檢驗師, 國家進出管制. 等.
中國古代把雷神很當一回事.開國,或有大災,即祭雷神:
洪武元年,首先令諸臣斟酌古禮,制定親征遣將的禮儀:「古者天子親征,則于上帝,造于祖,宜于社,禡於所征之地,祭所過山川。若遣將出師,亦告於廟社,禡祭旗毒縣而後行。」然後根據諸儒議定的儀節,將「牙旗六毒縣藏之內府,其廟在山川壇。每歲仲秋祭山川,日遣官祭于旗毒縣。」永樂以後,又別有神旗之祭,專祭火雷之神。「國之大事,惟祀與戎」,難怪旗毒縣之祭的規格要高於祭孔。不過為了求取勝戰,在旗毒縣以外,再祭火雷
之神,大概是現代人難以想像的吧!祭火雷神的文告是這麼寫的:維年月日,皇帝遣具官某致祭于 天威神儀火雷無敵大將軍之神。維 神威勇猛厲、剛勁精彊。訇雷掣雷,猋欠火奔風。護國庇民,厥功顯著。.... 遇有征討,惟神是賴。驅鋒遣鏑,端直奇妙。萬發萬中,疊貫連穿。38 事實上,在別立火雷神祭之前,太祖己經在二十六年制定的<仲秋祭儀>中,將和戰爭有關的一干神明全部祭到了。這項祭儀屬中祀,齋戒日期是兩天,用的是牛、羊、豕三牲;奉祀的神有七位,分別是:旗頭大將、六毒縣大將、五方旗神、主宰戰船正神、金鼓角銃砲之神、弓弩飛鎗飛石之神、陣前陣後神祇五昌等眾。
中國人取名,常有很神奇的預兆.比如,兩次流行病,都要用的鐘南山院士.
他的名字讀來有如終南山. 古時,終南山隱士就很多。尤其隋唐以來歷代眾多名士隱居終南山,過起了超世脫俗的隱居生活。據說從傳說中的巢父、許由到如今有跡可考著就有數千人。
除了佛道兩教外有名氣的有西周開國功臣姜子牙,秦末漢初的「商山四皓」(東園公、夏黃公、綺裡季、角裡)四先生,西漢名臣張良(晚年),隋唐的名醫孫思邈,宋代全真教創始人王重陽,清朝關中名士李雪木,民國名士高鶴年等。
乃公看他八字是乙日生在戊戌月, 戊戌易卦為山, 而乙木為神葯. 中國人有這麼一號人物,
他名字就是一貼神葯,是很吉神的.大家可以上網看乃公博文:
http://blog.sina.com.cn/s/blog_a85528480102z0e6.html
屠呦呦名字就是一貼神藥
乃公料想,按火雷卦看,過了立春,即可以見到解神了.而到了立夏,萬事大吉.這大家放心.
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