十二生肖以子起頭, 而子傳統稱貴, 所以古來聖賢多稱為子, 比如孔子, 老子. 而此物多智, 五行子為水, 水主智, 十二生肖中最有頭腦的就是鼠. 曾聽說老鼠同伴互咬尾巴, 以血做
餌, 而頭尾相接下去池中釣魚之能. 易經說一個讀書人官場晉升, 晉卦晉九四鼫鼠, 因為它即五技. 鼫鼠即詩經說的碩鼠.
詩經講相學, 說相鼠有皮, 相鼠有齒, 相鼠有體.
表明它有儀, 知止, 有禮, 是讀書人最好的品相. 傳統經學家談到詩經 《碩鼠》，都解為詩在諷刺主政者重斂也 , 蠶食於民，不修其政，貪而畏人，若大鼠也。乃公以為這談大鼠的文學作品 , 其中說三歲貫女, 這個女字可能指在家被當鼠寵愛的女兒出嫁. 女字並不是第二人稱之汝, 而是出嫁的女. 因而民俗有鼠招親的事. 民畫女出嫁時, 這個可愛的動物在前吹打引路, 希望以後會生出一串子孫.
因為鼠 主貴, 主晉升, 八字命理有一種說法是八字地支有四個子, 三個子, 甚至只有二個子, 都和考功名有幫助, 唯一要注意的是不能見光. 若能八字全無火 , 則更佳. 八字命理說:
八字命理另有一說即命格有六乙鼠貴格.
《古歌》乙巳鼠貴格
陰木天干丙子時，乙巳運貴實為奇。無沖官殺方為美，少年准疑拜丹墀。
又曰：乙木天然時丙子，無官沖害方為此。管教一舉占螯頭，播名四海振今古。
又六乙鼠貴格：陰木逢陽要子多，名為鼠貴貴嵯峨。柱中只怕南離位，困苦傷
殘怎奈何。
《鷓鴣天》云：六乙時逢丙子中，官高位顯福興隆。午字顯露非為貴，克破用神
定主凶。
白話說, 即生辰的日子天干為乙, 即乙日生的人, 每十個即有一, 若生在鼠 (子 )年, 子月, 子日, 或子時, 尤以子時最好, 因為子時半夜無光. 若八字沒火, 又少金, 這個八字的人
會讀書, 有功名. 不過若見光, 那就慘了.
所以命書有一說:
「緦鼠夜遊貴格命」遇火必凶
--- 取文於齊易安居士之命相搜奇錄一書
有關「鼠命貴格」的奇驗, 真的不可思議。相傳明尚書兼大學士邱瓊山, 係與其妻弟同年同月同日同時出生者, 但後來邱則官運亨通, 功名顯赫, 妻弟則中年短命而死, 何以如斯懸殊? 下文自有交代, 蓋命學真理之玄妙, 在冥冥中似有數也。邱菱, 字仲深, 為粵之瓊山人, 自少讀書過目不忘, 有神童之稱, 及長, 遂成進士, 由於其對國家典故, 有深切認識, 故在明孝宗時, 進禮部尚書, 兼大學士, 當時著有「大學演義」及詩詞甚多, 其中尤以一詠瓊崖八景之一 -- 五指參天 (即五指山 )的詩最膾炙人口, 詩雲.. 「五峰如指翠相連，撐起炎荒半壁天; 夜盥銀河摘星斗, 朝探碧弄雲煙; 雨餘玉鈳空中現, 月出明珠掌上懸, 宛若巨靈伸一臂, 遙從海外數中原。」這首絕詩, 留傳甚廣, 為詠五指山之奇景, 後人稱奇為邱瓊山
。
據說邱家甚為貧困, 瓊山出生時係在午夜, 其父欲出問時刻, 但人皆熟睡, 適同裡某員外, 當時大開門戶, 燈輝燭煌; 邱父自顧貧富懸殊, 且素未謀面, 初猶豫不敢向前, 惟是愛子心切, 於是鼓著勇氣入內詢問。
某員外問深夜過訪, 有何見教? 邱父答剛才幸誕一子, 未知時刻, 因而冒昧請教, 望乞恕宥! 詎知某員外深諳算命之學, 他心在想.. 自己之子是夜生兒, 適在子時 , 命當大貴; 何期竟有同地同時生子者; 當即向瓊山之父道賀。
邱父曰:「我們夫婦勞作度日,正以增加食指為憂,何足為賀?」
某員外知其子和自己之子同時出生, 他日必主富貴, 遂溫言安慰邱矢, 並贈白銀二兩, 以備湯餅之用, 並囑曰: 「我們屬在鄰里, 如有急需, 自當相助, 幸勿見棄。邱父當時不敢接受, 再三強之始受。
及至月餘, 邱家極為拮据, 自念借貸無門, 忽憶起某員外之言, 遂靦顏再往求助。某員外優禮有加, 且不厭其多求。如是者, 又經過一個時期, 一次, 某員外對邱父說: 你夫婦日中所獲無多, 我家花園需人看管, 如肯屈就, 可舉家移到園中, 和我料理, 免虞衣食, 但我不敢以粗勞相役也。
邱父聞言, 喜出望外, 遂允許之。蓋邱父為人忠厚, 意欲在某員外家執勞役, 以報深恩。及瓊山稍長, 某員外囑與其同庚之子共讀書, 現如己子然; 並為其長女與瓊山訂鴛盟 , 當時瓊山之父甚為驚喜, 不敢應命, 某員外再三強之, 始敢允諾。
迨後瓊山與其妻弟果然讀書有成, 又同年入泮, 同成進士, 同官內閣中書。某員外方慶星命之學靈驗, 子及婿都能獲得功名, 光宗耀祖。但奇事來了, 某員外之子忽已病逝; 而瓊山則官位榮顯, 且官至禮部尚書, 兼大學士。
某員外心中又在想.. 女婿與己子同庚, 且一路共同生活, 同中進士, 何以己子則中年短命而死, 而女婿則貴顯有壽, 心以為異, 但不明其理, 於心不服, 始終未明白個中奧妙, 於是遍訪有經驗的星命家研究這個道理。
一次, 某員外在京中遇到一位五台山到此雲遊的高僧, 向高僧求教曰: 「吾子與女婿之命造相同, 均為壬子年, 壬子月, 壬子日, 壬子時。何以功業之成就, 年壽之長短, 相距如此之遠? 」
這位高僧答.. 按員外所說之命造, 乃為「大海浮嶼」格, 亦稱為「緦鼠夜遊」格。因為年月日時之地支均屬子, 子生肖鼠, 緦鼠夜遊, 必須在黑夜, 始能暢所欲為; 倘若燈燭輝煌,則緦鼠無所施其技矣。
由是而觀, 令婿當生於貧寒之家, 當他出生時, 縱有青燈一盞, 想亦其光如豆 , 如係在月下剪擠帶, 則其貴氣更顯; 令公郎必生於富貴之家, 蓋一聞兒子出世, 燈燭交輝, 婢僕緦集,則鼠雖結隊成緦, 又焉敢出穴遨遊, 斯理顯淺, 得毋然乎? 令郎短壽乃屬「破格」, 似有數焉。某員外聞言, 始恍此大悟。命理微妙, 使他不能不心悅誠服也。
此外民國十三年前由軍閥出身以「賄選」成功而為一國之元首的曹錕, 其命造亦為「三鼠夜遊」之貴格, 四柱.. 「壬戌、壬子、庚子、丙子。」按曹錕為平庸之輩, 草莽之夫, 全仗其八字命運好, 得以顯赫一時。
曹氏係由直隸省督軍, 兼直魯豫巡閱使, 一躍而為執政者。但好運不長, 在民國十三年之甲子年, 與所行之戊午大運, 歲運相戰, 天俞地留, 故是年危機四伏, 遇奉直大戰, 馮玉祥倒戈, 於是曹被囚於延慶樓, 及後晚境堪憐, 悒悒以終。蓋他「緦鼠」命造, 遇時透丙火, 一到「用神受損」之運, 慘敗收場, 斯亦命理之奇也。
若以流年來, 子年要 2020 年,2 月 5 日, 才算.2019 的子月尚不能算是見貴, 乃公查一下, 2020 年 12 月 11 日, 子時生的小孩, 就合乎鼠夜遊格, 當然其中以半夜生子時的最好:
條件是出生時, 最好沒有照明, 能點個小燭即可. 行不行, 就看有心人有無造化了..
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