容乃公說字---鸞

容乃公說字---鸞

中國人相信緣份天生. 而一個人在紅鸞星動時, 會有結合的可能. 不過, 若生來緣薄, 就有可能命犯孤鸞. 關于這種動物, 可能山海經,莊子之類古書就有提. 中國人的信仰可能在漢朝才具型, 傳統古書大類是後來杜撰. 比如青鸞, 據說是周朝從西方進口的. 那時沒有保護動物, 進口是為了對付商朝. 因為這動物有神力. 甚至大神說就她是發明易經的伏羲的老婆. 或女媧的女兒.

我以為從文字可以查出一點文化信仰的脈絡. 比如為何中國人把緣分用紅鸞稱謂, 而無緣則有另一個辭, 即孤鷥.

八字命理把一個人生日天干地支在乙巳, 丁巳, 辛亥, 戊申, 甲寅,壬子為孤鷥. 命理說:

水火蛇無婿(乙巳 丁巳)   金豬豈有郎(辛亥)   土猴常獨臥(戊申)
木虎定居孀 (甲寅 )水鼠居孀 (壬子 )孤鸞是此方

相反的,所謂紅鸞也有天干地支.

命理說紅鸞星屬癸水 (陰水 )與其相對之星為天喜星，天喜屬壬水 (陽水 )，此二星永遠相對，皆互相影響著，在司掌之事上亦是相互影響著。


我以為關鍵在一個相對.也就是說任何事物沒有相對,就會形成孤單.

中國人相信, 任何東西可以有對應, 即可以形成好緣. 一旦對應了,還得要有東西將它永遠綁住, 這就是紅線. 月下老人就是用紅線將一對佳偶永遠拉在一起. 而人類也發明了結婚禮儀, 東西皆然, 來將緣份拉在一塊.


鷥,，既是聲旁也是形旁，表示聯結。鸞，金文（聯，表示系、綁，鳥），表示系綁鳥雀。造字本義：名詞，古代宮中系足馴養的美麗神奇的大型飛禽，形似雄雞。篆文加「言」（說話），把金文字形中的「聯」寫成「」，表示馴化寵物鳥。

鸞字古時指用線把弓綁緊.比如灣,指弓是灣的.

所以,談到緣,關鍵在二個字.一個是綁,另一個是相對.

很多適婚年輕男女一直沒找到合適對像, 可以就有孤鸞症. 我以為最主要是犯了我稱謂的雙胞胎症.

古詩用青鸞典故不多,我查出唐代詩人劉氏瑤作品:

槐花結子桐葉焦，單飛越鳥啼青霄。翠軒輾雲輕遙遙，燕脂淚迸紅線條。瑤草歇芳心耿耿，玉珮無聲畫屏冷。朱弦暗斷不見人，風動花枝月中影。青鷥脈脈西飛去，海闊天高不知處。


我猜古時, 青鸞鳥未被人類馴養前, 可能是出雙入對的. 這種鳥有神力, 後來被宗教拿來比喻人們求神諭, 即扶鸞由來. 人可以用專心注意來把自己化為神靈, 以求神靈對應, 很多民間宗教搞扶乩. 道理相當簡單.

人們求緣,若從對應來下功夫,或有可能達到目的.

有一部得獎電影, 侯孝賢的《刺客聶隱娘》我以為說來說去, 就在說何謂孤鸞.這部電影講唐朝的一個女孩變成刺客,故事用一個典故--


青鸞舞鏡 (鏡裡青鸞 ). 這個出典故來自南朝宋‧劉敬叔《異
苑》卷三: 「罽賓國王買得一鸞, 欲其鳴, 不可致, 飾金繁, 饗珍饈, 對之愈戚, 三年不鳴。夫人曰:

『嘗聞鸞見類則鳴,何不懸鏡照之。』王從其言,鸞睹影悲鳴,衝霄一奮絕。」


「青鸞舞鏡」用以比喻失去伴侶的孤獨和痛苦,或用以比喻夫妻的離別。又,古時鑄鏡往往在鏡背鑄鸞鳥之形,因稱鏡為「鸞鏡」,也應出自此典.

故事中用了很多鏡像來說明對偶與失偶的悲哀.


安史之亂後的唐朝，藩鎮割據。河朔三鎮中的魏博藩主田季安擁兵自重，作風殘暴。聶隱娘自小被道姑訓練成為殺手，13年後學成，銜命返鄉刺殺田季安，殺一獨夫以救千百人。然而這個她受命刺殺的田季安，卻是她兒時曾被許下婚約的青梅竹馬表兄。二者原是對偶, 郤陰錯陽差成成殺人與被殺的對手.


當年，嘉誠公主從京師長安嫁到魏博，在異鄉度過餘生，藉以使魏博軍安定，不伺機作亂。她將丈夫田緒之子田季安收為養子，田季安15歲行冠禮那年，她將一對羊脂玉玦，一隻送給田季安，一隻給了自己的錄事女官聶田氏之女隱娘，願這對表兄妹締結良緣。一對玉玦最後都碎成孤鷥.

然而洺州刺史元誼帶萬人投靠，藩主田緒為了讓庶出的兒子田季安便於接掌節度使大位，安排田元兩家聯姻，以獲元家奧援。10歲的聶隱娘則被嘉誠公主的雙胞姊妹道姑帶走，13年後被道姑送回，已成隨身佩帶羊角匕首的黑衣殺手。當年取代了她嫁給表兄的元誼女兒，如今則是藩主田季安之妻田元氏。這兒很好幾個對偶關係與雙胞症侯.


聶隱娘夜訪田季安的側室瑚姬住所，留下羊脂玉玦，田季安始知黑衣刺客竟是當年喚為「七」的隱娘，刻意前來留下玉玦，先了斷舊情再取他性命。

聶隱娘的舅舅軍將統帥田興，直言進諫冒犯了田季安，被貶為臨清鎮將。隱娘的父親聶鋒身為掌管軍紀的都虞侯，受命護送田興到臨清，旅途中遭黑衣人埋伏，幸獲途經的磨鏡少年仗義拯救，隱娘也適時趕到救出父舅。負傷的一行人隨少年來到一處桃花源般的山中村落養傷，隱娘在少年臉上初次見到了彷彿不問世俗的善良笑容。



田元氏化身為佩戴面具的神祕女子精精兒，前來欲取隱娘性命。精精兒的師父空空兒，則以紙人陰術欲害瑚姬。隱娘見到田季安嗣子年幼，若殺藩主，魏博必亂，對於殺與不殺，心中已暗自做了最後的決定。她回到山中道觀向師父叩別，並赴山中村落，隨磨鏡少年避走天涯。

這個電影有心人可以找到更多的對應, 對偶, 與不對應和無緣. 可見, 緣,不能在鏡中求.我們人人都有假雙胞症.有真雙胞者,最壞的是像嘉誠公主和她的姐妹.命理說,姐妹同宮,未嫁而先適恨,意思是說人們其實一直有一個相對而不對稱的自己 -- 它才緣份的阻擾. 最後人們在鏡中如同青鸞找到緣份了.