給幾個五四運動人物算命

給幾個五四運動人物算命  容乃公

人生而有死。從八字看，人人都有壽元皂限度，這也就是壽夭相
。在上限與下限之間，因為不同的福氣，人人所享的壽元有長短之別
。

在一個八字的限度內，有無元機暗藏，有無通關、化解，可否置
之於死地而後生，西水可否返魄，用神能否敗部復活，有無可效之藥
，這些關係到一個生與死的問題。而常常這差別只在一線之間。換句
話說有些八字旦人命不該絕，而有些是可以死裡逃生。

但是也有一種八字根期太差，或元神過旺無制引發大凶，使壽元
之限度毫無緩衝或周轉，大運與日元又是沖剋，這種情況死生立判。
再證諸現實，果見此人之氣運如大廈之將傾，或逃遁之敗兵，這時正
是俗語說皂：『閻王要他半夜死，火敢留人到五更。』

有些八字未必天壽，但是仍然逃不過壽關，有人說這是天意。這
種情況常發生在莫名其妙、突如其來的個別災難，或集體災難。比如
某小販叫賣街頭，被跳樓自殺的人壓死，這不是子孩德行無狀，禍延
顯考，也不是因為自己的過失而肇禍端，卻平白賠上一命。

常常一個災難突如其來，從天而降，看似天意，災難來時卻有山
雨欲來風滿樓之預兆，有的則顯示多種不寧不安之象。

以前有位政府要員因為住宅翻修，暫遷陽明山，卻不幸在晨跑時
被公共汽車撞亡，這個意外和他的遷移有相關性。八字四柱中一方與
流年沖，這是流年不利，或犯了歲君。如果仔細觀察，許多生活中的
事都有動狀｜｜至少有八分之一的局面是動的，應該不難看出。這只
是一年的不安而已。

另大且種人遇到意外卻是八字格局本身已犯了沖，那麼一生當中
就經常要碰到麻煩或轉變｜｜有時可能是嚴重的破敗。這人的一生大
起大落，姻緣不和，心性不定，六親緣薄，身體欠安。這樣的八字有
如生手拉出的陶壞，不必由高手評鑑，一看就知道是不堪登場之料，
這一類的八字是平庸者的劣命。

也有一種八字以藝術品分類是古靈精怪，或幾近人世絕品，內
行看卻有重大結構的問題，報廢是指日可待，這昃天才型的劣命。

也有一種人同樣是大成就者，一生道德文章怕為天下之表率，奈
何還是曾經傷妻剋子，且又壽元不濟，這只能往遺傳或祖上風水去找
緣由。

而有一類人明顯有人格上的問題，偏頗的特質印證在一生中｜
｜感情、錢財、身體、動向、言行思想皆有一意孤行的偏執性，其終
結也是悲劇性的。

有某種人格就有某種個性，個性的竹持質會影響一個人的思想，
而一個人的思想決定他為人行事的準則與風格，以及人生的取向。因
為人生的造化常取決於個人對事物選擇，錯誤的選擇必定導致苦果：
比如分離、破裂，甚至死亡，這就是悲劇性人格為何有悲劇的命運
。

我們囿於有限人生經驗，未必全然理解所有悲刻在道德上的報應
與後果。許多悲劇人物最後並非亡於人為的事端，而是死於疾病、意
外傷亡、集團災難，就是所謂天意｜｜（anactofGod）

天意的悲劇常比自發性的苦果更能令人心悸。也更能喚起人們對
命運的因果感應。林黛玉吐血而死可說是自發性的悲劇，幾乎與自裁
無異，但我們心靈的震顫卻是因為她非死不可的遺憾。海明威的『戰
地春夢』女主角凱薩琳因難產而死同樣能引起讀者的悲劇感。哈姆雷
特最後的死亡是他的悲劇性格｜｜遲疑不決所致，這不能怪老天不仁
，但是難道奧菲利亞的瘋癲溺水也全能責咎於上天不公以３及他人的
逼迫嗎？

不論怎麼死法，天意與人為孰重，在中國人的命理分析下常是一
視同仁的，意外死亡與人為其實不如我們所想的有那麼大的區別，因
為八字一排，我們就看出氣數之終有時而盡，這是中國人的悲劇觀。

這種悲劇的命運很嘲諷地，常對於有悲劇性格人物特別青睞。這
種人物普遍有漠視命運或對命運毫無感悟能力的性格，這也就是為什
麼在中國歷史上命運感最低落、最具反叛性的五四運動與新文學運動
中的許多主導人物都免不了成為命運嘲弄的對象。

徐志摩死於空難

民國二十年，十一月十九日，上午八時，一架由南京飛往北平的
客棧在濟南上空失事，機毀人亡，乘客之是新文學運動的領導人，以
『愛眉小札』賺盡天下讀者熱淚的一代詩哲與情聖徐志摩。

徐志摩走得那麼突然，使那些與他有深交，又喜歡他的好友驚愕
不已。胡適之就認為這是全然想不到，為何惡運竟降在這麼一個好人
的身上。

徐志摩遭難純粹是不測之災嗎？從他生平可以看出他的悲劇性格
與他悲劇的終結有必然的關聯嗎？他八字中可顯示出這種災難？

從有關文獻看，雖然徐志摩家道殷厚，幼年家巾有隨俗批他八字
的可能，卻未曾見過徐志摩提過批八字的記載。他曾經為了恩師梁啟
超被協和醫院誤珍而死撰文痛罵過西醫，但他的思想很典型的昃排斥
舊學的，中醫不足道，更遑論被那時代深惡痛絕的命相術。如他有幸
在生前得遇一般程度以上的相家，比如新文學運動中頗有名氣的林庚
白，他的預言會如何，是頗耐人尋味的。

不過從命理的相關性來作命格的浮面（Profile）探討，仍然可
以部分解答他為何罹難的肇因。

徐志摩生於光緒二十二年（一八九七）新曆元月十五日，八字是
丙申，辛丑，癸酉。生時我推想應該是巳時，命宮則是己亥。

這個八字不論在那個時辰生，都是旺金生旺水，旺極宜洩的格局
，與孔祥熙的獨水犯三金，體全之象聊備同格，喜忌卻有天淵之別，
所以他銀行學沒讀成卻搞文學去。

金生旺水的八字生機全憑一個洩口｜｜以木洩水。這八字卻逢方
地支三合旺金，總要截掉水的去路，中途止流，加上大運全逢金水，
水不西流，是西水不能返魂，這是短命之相。而己亥相沖用神獨木被
折，一生讀書、居處、行止、子息、事業、愛情皆東轉西折，朝變夕
改，連生命都喻為浮雲。

這個八字是四歲起運庚子，十四己亥，二十四戊戌，到了民國二
十年一交丁酉，成為旺金之強勢不容於木，故交鋒頻起流年不利。

他死亡的年月日時是辛未年己亥月戊寅日丙辰時，地支是木星會
局又會方，未丑大運沖月提，剋成一團，方寸大亂矣，這注定是四分
五裂，玉石俱焚。

徐志摩的八字金白水清。如秋月之皎潔，所以由外觀之，新文學
運動諸將得人緣者無出其右，這是他溫柔的一面。但他一生追求完美
之理想，不顧他人勸阻，這又顯示其偏執性與自我主義。有這種矛盾
局面的造化，當有可觀者。

論出身，八字源遠而豐沛，主出生富家，又申如先生為清末實業
家，所以在他短短三十六歲的生，有二十四年是求學時期，大都得到
家資供給。在二十歲後戊戌運，水逢土製，少年得志，又以詩名震動
寰宇，文章騰勝一時，而更以愛情故事受天下有情人謳歌。在社會及
學界也風光過一時，流年逢火更是得意。

但是論讀書、做學問卻已顯出反覆不定之方向，為友所詬病，這
與他求學時孿變的心志不無相符。

從民國五年起他連連換校，由天津北洋大學復轉北大習法政，民
國七年赴美於克接克大學習經濟，一年後入哥大習社社會學，以後再
赴英國劍橋讀政經，大部分課餘時間卻研究文學。

以後回國的十年內教書、辦雜誌，幾乎一年半載即易職而另謀高
就，充分顯露其八字浮動不定的特色。這個不穩定的特色一旦發揮在
家庭，與愛情的發展，這些亟需穩定性的人生活動就危險了。

徐志摩最偉大的表現在於愛情，甚行徑與後果卻令人膽顫心驚。
他在民國四年奉父母命娶張君勵之胞妹幼儀。婚後七年於辛酉年愛上
當時才女林微音，因此與元配離婚於柏林。但林微音因家人反對，遂
敷有夫的陸小曼一見鍾情。兩年後在志摩苦求之下，小曼離婚，次月
由梁啟超公證結婚，在禮堂把兩人痛罵一番。

志摩八字癸水以丙火為妻卻被辛合，主一生之配偶、情侶應有他
緣。是故張幼儀於離婚後，下嫁醫生蘇季子。而徐傾心之美女林微音
於徐陸結合之前亦嫁給梁啟超之子思成，陸金曼前夫是西點軍校畢業
，入警察廳長之王賡，而與志摩婚後又叩結新歡翁端午，致使志摩情
海生波而有『不帶走天空一片雲彩』之讖詩。志摩亡故後，她更是綺
聞不斷，這完全印證志摩之八字妻財被合。

徐志摩出生獨子，他雖然與張幼儀育有二子，卻承傳家世獨子的
遺傳，所以長子早殤。

徐志摩出身富家，但八字缺財，所以不善理財，與陸婚後常捉襟
見肘，最後南北飛跑逢到空難也只為了滿足小曼，張羅生活，他是否
結錯了婚呢？


郁達夫死不知所終

新文學時代的文人會去相命該是鳳毛麟角，像郁達夫有完整的八
字的所以稀罕。

他的八字是丙申，庚子，因午，甲子，生於光緒二十二年十一月
初三的半夜。

不過這是他妻室孫荃在民國二十年左右，家境窮苦到斷炊，絕望
之餘找人批算的。

郁達夫和孫荃在民國九年遵父母之命結婚。她受舊式教育，能詩
文且和郁通信，多附唱和之作。郁達夫在婚後七年患了七年之癢，於
民國十五年丙寅認識了當代號稱四大美女之的王映霞，驚為天人，立
刻以元配是舊式姻緣的理由休妻而改娶王映霞。他這段戀情赤裸裸地
詳載於『日記九種』。

此年郁之八字與流年寅申沖，暗伏後日分離的先兆。這段姻緣到
民國二十七年戊寅，再次沖申而決裂。二人互詬之過程會部都披露在
報端與雜誌，是由當事人以廣告、投書、或日記刊登的。決裂之主因
是互責彼此不貞。

郁達年的八字是金木型，言行直率，水印旺，個性強而當仁不讓
。為了報復王映霞之不貞，他竟將王男友之情書印製成柯羅版當明信
片出售，這般偏執之心胸是因為八字的水氣浮漲，旺木化為一股毒氣
洩到妻官，所以愛之則捧如肝，而惡之則非置之於死地不可也！

這段被譽為近代最動人之才子佳人自由戀愛典範在民國二十九年
庚辰協定離婚，不久王即改嫁男友，而郁也在四年後在南洋另娶當地
少女何麗有。

郁達夫與王映霞從結緣到兩人不和於民國二十八年寫了『毀家日
記』時共度了三千六百多個日子，其間未曾分離過兩個月以上。

『毀家日記』所記之郁王之間的怨隙可能也是近代文學之一絕，
互為寇仇，欲置對方於不復之境簡直到挖空心思、無所不用其極的程
度。在『毀家詩紀』第四節記映霞失貞，郁達夫曾在福州王天君殿求
得一張籤詩，詩句奇突，而不幸言中，兩人決裂已不可彌補了：

『寒風陣陣兩瀟瀟，千里行人去路遙，不是有家歸未得，鳲鳩已
佔鳳凰巢。』

郁達夫遷到南洋三、四年後娶了當地少女何麗有，兩人共度一年
又三百四十八天。郁在民國三十四年八月二十九日下午八時被一國籍
不明之青年帶走，自此永久失蹤（據查可能在九月十七日被害了）。
這是一段懸案。他失蹤的次日，何麗有生了一個女兒，八字是乙酉，
甲申，辛未，××。金旺剋木，偏財臨絕，主父死於血光。

這的確是一個與眾不同的人生啊，到底他的命有何特殊之處呢？

郁達夫的八字甲午生在子月又是子時，地支申子合水，是典型的
水大木飄命，八字天干庚金坐祿剋木，有刀筆之才，但是這金木之沖
也很危險，因為在民國三十四乙酉與大運辰酉合金，是七殺肆逞，應
兆了命理殺逢殺運，揚名立功時亡命於疆場的情況。郁的確在一生有
功於國。曾在福建任軍委職，是文人掛劍。而在抗戰八年日本投降之
喜訊甫達，他即『壓成身亡』。證之命理，他被人殺害是無可置疑的
。

他的死不必證於八字也可以由其出身看出端倪：

郁達夫出生世家，父親與伊籐博文是好友，達夫自己一生也曾有
可觀的官運及財運。

郁達夫是末子，出生時母無孔，不到十二個月患胃腸病差點夭亡
，三年後父親病死了。這是庚子年八字旺水生木與庚金相剋之故。他
的家族有女性未亡人的遺傳。

他的寡母親手扶養三子，胞兄郁華留日習法政，在政壇頗為得意
，但時干之甲木（主手足）被月干庚金所剋，在抗戰時於上海被偽組
織殺害。他的寡母也在抗戰時淪陷家鄉富陽，因為害怕躲在山洞不出
而餓死。這是子印被午沖。

郁與元配孫荃育有三子，一生都民母親。另外有個龍兒在民國十
五年端午節午時得腦膜炎死了，這年流年太歲丙寅沖了達夫生夫太歲
丙申，主不利家人。龍的死竟和『五』與『午』（五數）全衝上了，
而郁達夫八字之大忌就是子午之沖，這豈是巧合？

除了與孫氏所育，王映霞也為郁生了三弓，以後何麗有復有遺腹
女一個。然而其子息緣薄，前所生者皆留在國內，在生前曾上書要為
鈦念及兒女之情回國相聚，最後一封信到時，郁已不在人世了。這個
八字注定不能和子息同聚，否則怎麼在兒女都迎上來時自己卻別世了
呢？

朱湘投水身亡

新文學運動人物有一位未必和徐志摩與郁達夫齊名，但才華與文
學造詣卻毫不遜色，最後卻也死於非命的詩人，他就是新月派要角之
一的朱湘。

朱湘的父親曾任鹽道使，牛有五男七女，所以他和徐郁都算是世
家子弟。

他們三人一生多動盪，可說『同是天涯淪落人』：不論出國或在
國內不免東遷西移、南奔北跑，有如飄萍，正巧三人皆是水木之命。

此外三年的八字也具有孤剋之相，雖名聞天下，卻未享盡人倫，
甚至夫妻欠和，六親冰炭。

但是三個人都出版過最扣人心弦，令讀者盪氣迴腸，道盡人間至
情大愛的情書。徐志摩有『愛眉小札』，郁達夫有『日記九種』，皆
是天下有情人之聖經也。而朱湘留美一年多與妻魚雁往返心榴下九十
封令人讀來心碎的家書，集於『海外寄霓君』一書。

郁徐兩人愛情的結局未得圓滿的收場是天下共知的，但是朱湘的
情況較單純，他並未有『外遇』，對夫人霓君倒是一片忠貞，從未有
二心。然而可否準此而妄言他們的情緣呢？這得從八字才能一目瞭
然。

可是朱湘少孤，並未留下任何八字，只知他生於一九０四年。

雖然如此，我們仍然可以從他的生平推理一些五行喜忌的蛛絲馬
跡，從而觀其一生造化，這麼特殊的才情與性格，當有可觀者：

『海外寄霓君』收的一九二九年七月二十日家書中提到他是民國
十三年甲子結婚的。接下的乙丑、丙寅、丁卯年養了兩個小孩。這段
短短的時光是他們夫妻所曾擁有的最佳緣分。

命理得子之夫可以解沖化忌，所以我們不易憑此三年好景論斷朱
湘之妻緣｜｜因為此後朱湘在民國十七年戊辰出國留美直到五年後自
殺之間，夫妻的緣分有如一場春夢。

朱湘的英文造詣及文字的功力在當時已頗有聲名，但他在美留學
卻未竟其功，算是羽而歸。一年多連轉了威斯康辛勞倫
士學院、芝
加哥大學，及俄亥俄大學，主要是與洋人不禾，適應不良。

十九年庚午返國，入安徽大學系主任，以及二十年辛未皆因流年
逢火而稱心如意，但二十二年壬申是金生水旺，因人事問題與學校當
局頡頏，憤而辭職。以後一年半因精神混亂困頓，無法謀職，走投無
路，離家出走。

據說霓君曾抱怨朱湘舉止異常，不可理喻且精神失常，自逃家後
，霓君也一前一後追找，似乎命運在拿他們玩走馬燈。一對夫妻若非
八字欠和，何至無緣若此。

民國二十二年歲次癸酉，十二月五日，癸亥月乙巳日上午六時，
朱湘在天干地支金水至盛之時間，日月又己亥相沖的凶日，乘由上海
到南京的輪船投江自殺，去和屈原、雪萊、愛德華金（EdwardKing
，是密爾頓之友，曾為他之溺水寫英國最有名的悼亡詩。）以及那些
因溺難而永垂不巧的詩聖會面。

由是觀之，朱湘八字喜火而大忌水。他八字生在甲辰，一定水木
多，所逢水的流年皆四處奔走，有如中邪，這是個典型旺水無依的命
。

朱湘少年至苦，母親早逝，父在十歲上去世，以後幾個兄長自顧
不暇，當他是個累贅，所以他自小孤僻，不苟言笑，又自卑。

朱湘和郁達夫都末子，個性強，而出生後都差點病死。

照命堙出生為么子，如果命旺（比如兄長多），是出生前生母必
傾所餘之精力孕育之，出生後容易體力耗竭。生母產後體弱而死，在
以前更是很平常，或者此么子也因照顧不當而病弱，這是比劫多，印
星旺的八字的特點。若此命忌神是水，此人不但孤而且也飄泊無靠，
否則就死無葬身之地。

郁達夫與朱湘死後的確連屍骨也不知去向了。

這種性向也影響下一代：

郁達夫男孩龍兒五歲夭亡，另一位在南洋的女兒出生前一天，生
父就『見背』被陌生人劫走。朱湘在安慶所生的兒子不到一歲，因為
沒奶吃，哭了七天七夜活活餓死。這是與子息無緣。

朱湘與郁達夫兩人的子女在世皆未沾生父之慈暉，父死後手足也
勞燕分飛。而朱的情形尤令人心碎。他死後，妻遁入天主堂 ，長子海

士寄養貧兒院，孤女流落湖南，可謂家破人亡。

詩人之吏命在以特異之靈視來觀測世界。因此詩的語言原與預言
無異，但未必每個詩人都會因此而培養竹特別的命運感悟，這是讀
短
命詩人之生平最引以為憾的。

從朱湘皂一生來看，我們更為他不知命所付的代價，唏噓不已！

朱湘曾對自己的凶亡有『譏詳』之感。徐志摩的『自剖』是讖言
，而朱湘設計『草莽集』封面竟不著一字，只有一個人一心在游泳的
圖案。在『寄霓君』第二封信，他說夢見了去『鳧水』（游泳）沉下
去了，是她來救的，最後自己哭醒。

他對自己八字忌水有無預知呢？

朱湘忌水，卻生在水鄉澤國湖南沅陵，所以字『子沅』。這是生
不得地，名不得法。小兒名小沅，或海士，猶恐水之不足也，人之不
知命有至於此。

他的八字金神受沖，所以小時患肺病（五行金主肺），以後霓君
也說到朱湘犯了腦沖血病及精神失當（金也主神經）。

朱湘雖未在生前了悟他與水的緣分，當然也更不會由五行的角度
看自己一生的浮沉，但是讀了他的詩，你會相信詩人的靈視有預兆的
能力，他的思想就是水呀！

葬我在馬纓花下

求作著芬芳的夢

葬我在泰山之巔

風聲嗚咽過孤松

不然，就燒我成灰

投入氾濫的春江

與落花一同漂去

無人知道的地方

◢｜｜『葬我』第三節朱湘著

黃蘆隱死於難產

『五四運動』的新文學女作家，較早『出道』的有謝冰心、蘇雪
林，還有一位不為我們所熟悉的黃蘆隱，她著了十多本長短篇小說，
也出版了自傳及她和李唯建的情書『雲鷗情書集』。

黃蘆隱出世那一天，外祖母志世了，所以她母親認為她不祥，便
無心哺孔，只請了一個奶媽養。這個背景似乎深深『影響』她以後的
思想、個性、婚姻、身體，或甚至於生命。

如果我們看她的八字，我們就不會只從幼兒時代對成長的經驗的
影響來看她以後的造化。那是佛洛伊德的看法｜｜只看到一個人幼年
經驗與後天發展單向的影響。從命理卻可看出她少年與祖母無緣和失
去母親關愛同樣是她生命皂竹持質｜｜八字母印逢沖，而這一個沖不
過是她生命結構（或八字）的分裂特質的一個局面，未必是單向的影
響。

她生於光緒二十四年（公元一八九八年），五月四日，八字是戊
戌，戊午，丙辰，××。六歲起丁巳運。

這個八字是羊刃格，很凶，更糟的是生年與日支戊辰相沖，這一
沖就有下列的連鎖效應：

◢六歲甲辰年，流年太歲與生年太歲辰戌沖，父親心臟病去世，
她因此沖而隨舅舅去北京，以後受新式教育獻身教育工作，曾任中學
校長。

◢年輕時認識親友林鴻俊，向她求婚，她媽媽要男的等到大學畢
業才同意，但可先訂婚。等男的畢業，她自己也因成長而變卦，遂解
除婚約。而男友另娶了富家女。這叫招嫁不定。


這是因為她的八字戌辰沖，而辰中水庫正是夫星之所在，所以婚
姻便一波三折了。

◢以後認識了知識青年郭夢良，在民國十二癸亥年夫運最旺時結
婚，無奈她八字缺水，水為夫，又逢沖，沒有夫緣。郭夢良到了民國
十四年患了肺病。這時她八字水氣已弱，流夫土旺剋水，同年郭就因
無錢醫治而死了。

◢以後大運乙卯，桃花運，認識了比她年輕十一歲的詩人李唯建
，在民國十九年庚午合桃芯結婚。

◢黃蘆隱的八字最怕戌辰沖，婚後三年民國二十三甲戌。此年她
以三十六歲『高齡』懷孕臨盆，為了節省費用，只以十餘元僱一助產
婦來家接生，以手術欠佳，流血過多致死。這年她八字入甲寅運，寅
午戌三合火局，合起羊刃，是大凶的三合。一代才女猝然歸天，這無
疑是命定！

顯然在她身上重複了她自己一出生就剋喪老母的情況。這未必是
巧合。易經說這是少陰與老陰不合，證於辰戌之沖也！

梁遇春病故

『世界既然是安排好了，我們還是陶醉在人生裡，幻出些紅霞般
的好夢吧！何苦睜著眼睛，垂頭嘆氣地過日子呢！所以在這急景流年
的人生裡，我願高舉盛到杯緣的春醪暢飲。』

這是五四運動名散文家梁遇春在『春醪集』序言所表現的命運觀
。

這位天才早夭的文學家可能是當時最薄命的一位｜｜只活了二十
六歲｜｜一場猩紅熱就結東了也短暫的生命。

在五四早夭的文人中，梁遇春是少數表現對命運悲觀的感悟，而
他竟是最早凋的一朵春花。

聞一多被刺

在抗戰時被刺身亡的聞一多，與郁達夫和徐志摩背景最像，也是
書香門第。是清華園的知名聞人，也是國學與外文俱佳的新詩人。聞
一多並沒有有浪漫的情史｜｜他接納了父母安排的婚姻，而且是少數
在當時肯鑽在故紙堆研究舊學的詩人學者。不過他的個性與思想卻
比徐郁更反傳統而且偏激。

最後他的下場卻是因為一念之差，投身政治論壇，以過分激烈的
言詞而邀禍，結果和兒子聞義和在民國三十五年七月十五日被狙擊而
死。

他養有兒女共八位。其中三女夭折，三男早逝，只餘三人。這是
短壽又損子的八字，也是一格。

劉半農被蟲咬

五四運動最早寫新詩的人是劉半農，他在民國九年去法國研究語
言學，得到博士學位。對語音方言研究有很大的貢獻，不過大家比較
知道他是『教我如何不想她』這首歌的作詞者。

劉半農也不幸早死，一代學人只享年四十四歲，為了調查方言，
在張家口得了傷寒症，被醫生誤診而死。據說起因是被傳染傷寒的『
蒙古虱子』咬到而引起的。

劉半農生在一八九一年舊曆五用二十七日，八字辛卯，甲午，庚
寅，××。

這個八字財旺生殺，比劫無力剋制，到了四十四歲大運庚寅，流
年甲戌，金被木反剋，寅午戌三會火局，受剋之弱金更不耐旺火銷鎔
。

劉半農八字的特色是偏正財兼旺，所以多才多藝。他不但是語言
學家、民俗學家，又是傑出的新詩人、散文家，又精書法及攝影，論
才藝，五四文人很少有人超過他。

庚金逢甲木，馬頭帶劍，逢剋，喪命邊疆。這命理印證在他身上
。這也是才情太盛而變成生命負擔的一例，若無關外一行，災咎說不
定可免牟！

後話

五四運動發生在動亂時代，憂患的歲月使人對災難變異漠然。亂
世兒女視離異生死為常事，反而不會在意命運的安挑對個人有什麼意
義。

有誰曾去想到早夭詩人的死有什麼時代的兆示呢？

死亡原來是人生諸相最令人心悸的，而詩人的早夭對於時代更
應該有所啟示。

五四運動的變革中見到早夭的詩人的死亡，令人想到聖經啟示錄
的四騎士中乘灰色馬的那位『死亡騎士』，帶著最後的預言來警示人
們｜｜一個天變地動的災異迫在眉睫｜｜而眾神茫茫，眾生懵懵。

我們看到幾位早夭詩人成為造化的芻狗而不免太息他們為命運愚
弄。

但如果與後來那些將自己或別人捲入一場人類最大規模的集體命
運中，幾乎無人倖免的浩劫的新文學同輩，他們早離人世，簡直是有
先見之明瞭。

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經典段子── 真是經典啊！

聽到朋友這樣奉勸外國朋友：想學中國文化不要來大陸。想研究唐朝
去日本，宋朝去韓國，清朝去香港，民國去台灣，未來去朝鮮。如果
你只是想找個拜金的漂亮姑娘當老婆，再來大陸。
【身高很重要嗎？名人身高是這樣的（厘米）：矮人一截，長人一智
】
拿破崙165，鄧小平157，列寧164，斯大林162，赫魯曉夫166，普京
170，亞歷山大大帝150，查理大帝150，墨索里尼160，希特勒165，杜
魯門163，盧武鉉168，豐臣秀吉152，魯迅158，孫中山158，普希金
165，愛因斯坦164。

1917年的北大，有一群教授。梁漱溟，25歲；胡適，27歲；劉半農，
27歲；劉文典，27歲；林損，27歲；周作人，33歲；陳獨秀，39歲；
朱希祖，39歲..... 校長是蔡元培50歲。最年輕的是畫法研究會導師
徐悲鴻，23歲。這個年齡，擱現在許多人還是"啃老一族"，而前輩們
已經成為大師了。

在德國達豪集中營入口處，刻著17世紀一位詩人的警世名言："當一個
政權開始燒書的時候，若不加以阻止，它的下一步就要燒人！當一個
政權開始禁言的時候，若不加以阻止，它的下一步就要滅口！"

早年奧地利有家姓張的華人，資助一個窮孩子學費和生活費，讓他來
自已家裡吃飯住宿。從此這孩子對中國人無限感恩，後來他承擔1936
奧運會中國代表團全部費用。這孩子甚至希望以巴卡思坦為界，與中
國平分世界，西邊是德意志帝國，東邊是中華民國----這窮孩子能夠
做到這點，因為他叫希特勒。

他出身於書香世家，父親是著名學者。他是一個好丈夫一個好爸爸；
他顧家，厭惡應酬，滴酒不沾；他才華橫溢，彈琴書詩刊樣樣精通，
年輕時是體育全才，探戈高手；他飽讀詩書，季羨林讚他可勝任北大
的研究生導師，曾與錢鍾書是忘年之交，他說他只是個戲子，他就是
陳道明。

幾位記者從延安回來,向蔣夫人讚揚共產黨人廉潔奉公、富於理想和獻
身精神。宋美齡感觸良深,默默地凝視長江幾分鐘後回身,說出了她畢
生最悲傷的一句話：如果你們講的有關他們的話是真的,那我只能說他
們還沒有嚐到權! 力的真正滋味。
百年清華走出29位大師。他們全部出自1949年前的清華。若排除美籍
的李政道、楊振寧，在大陸的27位大師之中：吳、趙九章自殺，梁
思成、葉企孫含冤而世；被批鬥、關牛棚、勞改的，計12位。當我們
驕傲自豪地讚美出自清華的這! 29位大師時，有否想過，這些大師，
沒有一位出自1949年後清華


如今 : 沒結婚的像結婚的一樣同居，結婚的像沒有結婚的一樣分居；
動物像人一樣穿上了衣服，人像動物一樣露著肉；小孩子像大人一樣
成熟，大人像小孩子一樣幼稚；女人像男人一樣爺們，男人像女人一
樣娘們；沒錢的像有錢的一樣裝富，有錢像沒錢的一樣裝窮；情人像
夫人一樣四處招搖，夫人像情人一樣深入簡出。

據說，如果2012年秋天歐美名校都要求學生父母來開家長會的話，那
……十八大就要延期召開了喲……

張伯苓是中國著名教育家。一生致力於教育救國，創造了中華教育史
上一道輝煌篇章----"南開"教育。據說在南開女子中學的畢業典禮，
張校長總會這麼囑咐："你們將來結婚，相夫教子，要襄助丈夫為公為
國，不要要求丈夫陞官發財。男人陞官發財以後，第一個看不順眼的
就是你這個原配。"

中國最複雜，人格分裂最嚴重的人----楊度：拿過秀才，參與過公車
上書，當過滿清四品。和康有為、梁啟超、黃興是好友，跟汪精衛、
蔡鍔、齊白石是同學，慫恿袁世凱稱帝，贊同孫中山共和，北伐時說
毛澤東能得天下，營救過李大釗，是杜月笙的師爺，入過佛門和國民
黨，最終經周恩來介紹加入中共。

【師父，清早聽到一陣爆竹響。】【山下有人結婚。】【結婚為什麼
要放爆竹啊？ 】【想必是給自己壯膽兒吧。】

學校進一年輕教師，校長語重心長地對他說：考100分的學生你要對他
好，以後他會成為科學家；考80分的學生你要對他好，他可能和你做
同事；考試不及格的學生你要對他好，以後他會捐錢給學校的；考試
作弊的學生你也要對他好，他將來會從政的；中途退學的同學，你也
要對他好，他會成為比爾蓋茨或喬布斯。

關於中國首都問題，有四句話。居長安者盛世統，遷洛陽者天下分，
都南京者朝命短，首北京者眾卑微。意思是說首都定在長安的多數盛
世王朝，遷都洛陽，天下四分五裂。定都南京的王朝命不長，把首都
定在北京的多數是暴君當政，老百姓都過得很苦。是否屬實？各位拿
著朝代順序表一一去對好了。

有個年輕人說，為中華堀起而讀書，然後報考清華大學 ，落榜。就去
日本，一所一所的學校考過來，統統落榜。再回國，在剛剛成立的南
開大學註冊學籍，又遭南開除名處理。乾脆去法國，可是法國的學校
也不認他，不給他文憑。直到他萬人之上，功成天下，卻仍然不過是
個高中生----這個落榜生，名叫周恩來

美國總統說過，我們不知道哪輛校車裡的孩子將來會是美國的總統。
所以校車安全性是中國的40倍。中國領導人知道，不論哪輛校車裡的
孩子都不會是中國的主席。因為領導的孩子不會坐校車。


明亡之後無華夏，滿清之後無漢人，文革之後無信仰，改革之後無道
德！