長安十二時辰用易經陰陽二元來看, 陽的一面是說恐攻, 主要人物是張小敬, 但故事背後有另一更重要人物是李白, 他十幾首詩把十二時辰串起, 同時又成為唐朝長安文化的點綴和歷史建構.
我看古裝戲常會略去本事, 而把注意放在其他 backdrop, 而文化重構最令我發生興趣, 比如編劇, 小說作者對唐人文化的理解.
李白因而比李必更是支撐這戲的要角.每一場戲等于在為他詩注解.
戲中有配樂,也專為李白而設.
《清平樂》 李白 趙亮棋 劉梅 片尾曲
《短歌行》 李白 趙亮棋 劉梅 片尾曲
《長相思》-男歌版 李白 趙亮棋 趙亮棋 插曲
《長相思》-女歌版 李白 趙亮棋 劉梅 插曲
《清平樂‧一名憶蘿月》 李白 趙亮棋 劉梅 插曲
《憶秦娥‧簫聲咽》 李白 趙亮棋、賀洋 王思思 插曲
《短歌行》 李白 趙亮棋 劉梅、趙亮棋 插曲
《俠客行》 李白 趙亮棋 熱依扎 插曲
《長相思》 李白 趙亮棋 曲柵柵 插曲
《清平樂》 李白 趙亮棋 火箭少女101紫寧 推廣曲
傳說李白在天寶（唐玄宗年號，742～756）初年到長安，賀知章讀了
他的《烏棲曲》和《烏夜啼》等詩後，大為歎賞，說他是「天上謫仙
人也」，於是在唐玄宗面前推薦了他。可見此詩當作於唐玄宗天寶初
年之前。郁賢皓《李白集》認為此詩大概作於開元十八、十九年（
730、731年）李白初次到長安之時。
戲中有一段專講李白《烏夜啼》,有琴也有歌手依琴譜以手勢演習.
小說作者可能發了功夫去重建長安文化, 這非同小可, 因而也可能犯病. 比如這段似乎暗示幾個肥女子用人形擺出琴譜, 而口誦的是古琴的簡字譜.
傳統琴曲專用的樂譜。唐代以前用文字記述彈琴的指位和弦位，稱文字譜。唐代曹柔首創減字法，將原來的文字譜減化、縮寫，成為減字譜，明清兩代沿用。減字譜將左手的大指、中指、無名指分別記為「大」、「中」、「夕」
，右手各指因撥弦方向而有不同的名稱，如「擘」、「抹」、「勾」等，還有很多怪字。洛陽金刀王家祖孫，皆粗鄙武人，因而懷疑《笑傲江湖》琴譜系避邪劍譜。（見金庸《笑傲江湖》）. 李白個人文武皆通, 而更精的應是古
琴. 在唐朝時, 李白是否己開始用簡字譜, 不得而知, 因為曹柔生在公元 730, 要比李白晚了三十年, 那年李白初到長安, 他會用的應該是傳統的文字譜.
「琴曲減字譜，相傳為曹柔作。曹柔譜不可見。此外宋人譜僅有姜白石一小曲。明人琴譜，則皆減字。自臞仙《神奇秘譜》以後，愈出愈精；至於《自遠堂》而寫法完備。
在簡字譜沒出現之前, 古人用什麼方法記譜呢? 乃公以為應該是綜合各種方法. 比如現在京戲演員學戲, 由老師說戲, 未必要會認字, 即全由記誦. 這種學習法, 雖未有譜去幫助記憶, 未必比用譜更管用.
李白看公孫大娘舞劍, 或許心中即有一個古琴譜跟著. 傳說嵇康在臨刑的一剎那，之所以奏《廣陵散》，他嘆從此天下無人可再聞之曲, 沒料他平時習琴時, 己有人在旁偷偷記下這傳世名曲, 如何辦到呢, 這可是古人的本事.
如我說的, 古人並不太在乎琴譜, 有譜, 未必即靠譜, 因為譜全在心裡, 在呼及, 動作, 或其他藝術活動, 比如書法, 或金庸小說的武功. 李白一生或許聽過曹柔, 但他的詩, 或未必和詩經一樣, 全由古琴伴奏, 因為唐朝音樂選
擇己大增了.
自中唐曹柔將文字譜轉化為減字譜以後，到北宋末期減字譜已大致定型了，宋．姜夔的琴歌《古怨》，雖然旋律和調性均有可議之處，但它是一個說明當時記譜法的重要文獻。
然則《廣陵散》之譜，在隋、唐、宋、元、明間，其組織聲調，大略如此矣。雖然，此特言其內容之大略耳。至於此譜之構成，則未必能早也。
看過達文西秘碼的人都知道,達文西最後的晚餐的麵包其實是樂譜黑蝌蚪,可見藝術天成合于造化,古今中外皆然.
如今馬伯庸硬要讓李白看簡字譜,是以今人之心度古人的量.
沒有留言:
張貼留言