耶穌是獨生子嗎

耶穌是獨生子嗎 容乃公

「上帝差他的獨生子到世間來，使我們藉著他得生，上帝愛我們的心在此就 顯明瞭。不是我們愛上帝，乃是上帝愛我們，差他的兒子為我們的罪作了挽回祭 ，這就是愛了。」——約翰一書 4:9,10。

就是這最後一種翻譯（「獨生的」用於欽定本、新美國標準本和新英王欽定 本）造成了一些問題。

「生」是希臘語翻譯過來的。如此，我們必須看看這個希臘詞的原意，而不 是將翻譯的詞義搬入文本。

「已生」（使徒行傳 13:33）是什麼意思？ γεγεννηκα（gegenneka），希臘原文翻譯為「 have begotten」通常被理解為「有父親」或「 從子宮裡生出來」，但它的字面意思只是「 已產生」或「已引起」，並被用於 這段文字中的字面意義（見下文）。 應當指出的是 γεγεννηκα (gegenneka) 不同於 μονογενη？ ( monogenes)，意思是「唯一的」或「唯一的」但誤譯為「 only begotten」在一些英文翻譯中（見 monogenes）。

如果以欽定版,begotten 應該己經把出生的含意變大了, 也變得比較不是那 麼硬 . 那麼 monogenes 是什麼意思？按照《希 - 英新約聖經辭典》和其它早 期基督教文獻（《聖經希臘語詞典》第三版），monogenes 有兩個主要定義。第 一個是「在一個特定關係中持續為其種類中唯一一個」。這就是希伯來書 11:17 中說以撒是亞伯拉罕的「獨生子」的意思。亞伯拉罕不止一個兒子，但是以撒是 他和撒拉生的唯一兒子，是唯一約的兒子。

第二個定義是「持續持續為其種類或族類中唯一一個，獨一無二」。這是在 約翰福音 3:16 中的含義。事實上，約翰是唯一用這個詞指耶穌的新約作者（見 約翰福音 1:14,18；3:16；約翰一書 4:9）。約翰主要關注的是展示耶穌是神的 兒子（約翰福音 20:31），而他用這個詞來強調耶穌是獨一無二的神的兒子—與 神有共同的神性—而不是通過信而成為神的子女的信徒。就是這最後一種翻譯（ 「獨生的」用於欽定本、新美國標準本和新英王欽定本）造成了一些問題。

耶穌有（同母）親弟弟的例證之一是，有一次別人告訴他「你的母親同你的 弟兄站在外邊，想要同你說話。」我們也讀到：「連他的弟兄們也不相信他」。 ——馬竇福音 12:47；若望福音 7:5，《天主教聖經》。

再者，在耶穌受死和復活之後，我們讀到在耶路撒冷一間樓房上聚集的人中 ，除了十一位使徒之外，其他的人包括「耶穌的母親馬利亞並耶穌的弟兄。」因 此顯然當上帝的聖靈傾澆在一百二十位門徒身上時，耶穌的兄弟也在場。（使徒 行傳 1:13-15；2:1-4）多年之後，使徒保羅提及「主的弟兄」。——哥林多前 書 9:5 。

耶穌是神的獨生字這句話未必等同耶穌在人世沒有其他手足. 我相信 immaculate conception (聖潔出生 - 無沾成胎 )的可能. 在欽定聖經說 God's only begotten son. 這個 biggoten 除了父親生兒子, 也有令他變成 (give rise to).

但這也不能否定祂有可能在某些情況有手足. 有人甚至以為耶穌有雙胞胎的 手足, 這也無法排除祂在三位一體的地位. 關于生的神秘, 我們到現在也知之不 多.

我在搞八字命理時, 有一個理論是凡生在節氣差二三天的人, 或在節氣日上 , 因為佔兩個月的氣質, 可能都有兩個祖先在左右一生. 有時在社會生活或個性 騎牆派。

不但生日騎牆會有雙生性格, 連地球回歸線也有雙生氣, 或左右出生女性別 . 加拿大和美國邊界有個房子蓋在國界上, 不曉得在那間屋子會不會生雙胞. 但 一出生即雙重國籍自不待言.

中國人算八字要以節起月, 所以立春以後才算寅月, 即新曆二月. 算命的人是要用新曆才可以排八字的. 而西洋星座則以中氣論. 節 通常落在新曆四五號,而中氣常落在20,21,21日.

西洋人過聖誕, 即二十五日. 也就是說主耶穌好像就有我說的假雙胞胎的特 質. 其實, 老早己經有人說他跟本是雙胞胎.

有人說耶穌有兄弟 (Mt 12:46)，就是後來留守耶路撒冷的 James (雅各伯 )，更有說，耶穌其實有雙胞胎 (見 Acts of Thomas; Internet Sacred Text Archive, 2002)，就是「號稱狄狄摩 (Didymus) 的多默 (Thomas) 」 (「狄狄 摩」就是雙胞胎 )，後來甚至出現了一個崇拜雙胞胎的教派。

我不是基督徒, 但我相信讀經時, 我們要將文字定義也變成自己的功課. 說 實話,神的語言用世俗去理解,己經都打過折扣了,何況是不同國家的語言.