作霖找人算命為張學良許下「姐弟戀」
張作霖為張學良許下「姐弟戀」(圖)
張作霖,字雨亭,人稱「大帥」或「雨帥」,1875年3月19日
生於海城縣駕掌寺村。他原籍河北河間府大城縣。祖父張永貴因家鄉
遭災而闖關東,後流落到海城落戶。在張作霖十三四歲時,張永貴被
同村無賴打死。這樣,張家家境更是每況愈下。全家逃難到黑山南鄉
趙家廟村東溝子親戚家中,生活仍極為困難。張作霖為了生計,賣過
包子,學過獸醫,當過貨郎,後來,混入了綠林界,結識了許多黑道
朋友。因張作霖為人機警,善於網羅各種人才,終於拉起了一支人馬
,受到了清政府的招安,張作霖被委任為騎兵營管帶。日俄戰爭前後
,張作霖為左路巡防隊統領。1908年,張作霖又被調到鄭家屯(今雙遼
縣)、洮南一帶追剿為沙俄收買的蒙古叛匪,開始駐防鄭家屯。
張作霖雖出身寒微,但他喜拉攏,善應酬,廣交各式朋友。
除結交黑道、官場人物外,許多紳商也與之交往。鄭家屯有一大糧棧
,字號「豐聚長」。掌櫃的叫於文鬥,是梨樹縣商會會長,不僅經營
糧棧,還兼營絲房大買賣,為縣裡的頭面人物。「豐聚長」糧棧院落
整齊,寬敞,張作霖就把指揮部設在這糧棧之內,並主動同於文鬥結
交。於文鬥也因買賣長期受蒙匪騷擾,對張作霖等前來剿匪的「王師
」特別歡迎。每當張作霖的軍餉接濟不上時,於文鬥即代為籌措。為
此,二人過從甚密,成了好朋友。
於文鬥祖籍山東省海陽縣司馬莊。清同治年間,因山東天災
疊生,遂攜全家下了關東,來到了遼河西岸的商埠小鎮鄭家屯。於文
鬥靠一掛破車起家,兢兢業業,慘淡經營,到了光緒初年,便於鄭家
屯辦起了「豐聚當」商號。後來,由於他經營得法,生意日漸興隆,
舖面也逐漸擴大,到了光緒末年,已成為全鎮最昌隆的買賣家。「豐
聚當」亦改為「豐聚長」,由靳菊豐代為經營,於文鬥專事商會會長
。由於鄭家屯一帶土匪猖獗,戰禍頻繁,為躲避風險,於文鬥把家眷
安置在相鄰的吉林懷德大泉眼村(今屬南崴子鄉)。
1897年農曆五月初八,於文鬥的妻子在大泉眼村生了個女孩
,這女孩就是於鳳至。於鳳至聰穎好學,性情溫柔賢淑。8歲時,由大
泉眼村來到了鄭家屯學館讀書。她過目成誦,為同輩男女學生中品學
兼優之佼佼者。
這一天,有個算命的劉瞎子到了鄭家屯,都說這瞎子靈,子
平批得好。於文鬥就派人把瞎子請到房中。為瞭解一下瞎子的水平如
何,他先同瞎子交談了一番。瞎子說他是關裡的。自小沒眼,從師5年
。如今算了30多年的命了。於文鬥說:「劉先生,為啥算命的都是沒
眼的人呢?」
劉瞎子說:「算命是周文王給沒眼的人留下的飯碗。所以都
管我們這行叫先生。」又說:「這碗飯睜眼人不能吃,睜眼人要算命
,那就洩露了天機,要折壽損福的。」
於文鬥又問:「算命是批八字,可八字相同的人不少,怎麼
命還不二樣呢?」
劉瞎子喝了口水說:「你先生問的這話有理,好多想算命的
人也這麼說,人的生辰八字就是四天干四地支,可出生時辰上就不一
樣了。有這麼個故事,不知你老聽說過沒有?」
於文鬥說:「先生說罷。」
劉瞎子說:「這事出在渡口的船上,一天,船上坐了上任的
知府,還有一個和尚,一個算命的先生。那知府是微服上任。知府坐
在船上沒事兒,就請算命先生算命。說自己某年某月某日某時生,算
命的掐了掐說:『你這命中官運亨通,眼下這步運是知府。』那知府
聽了,佩服這人算得準,給了算命的一把錢。一旁的和尚說:『不對
,我這生辰八字和他一樣,怎麼我是和尚,他是知府?你淨瞎說。』
那個撐船的也說:『我這生辰八字也同他一樣,怎麼他當知府我撐船
?』算命的說:『你們3人的生辰八字確一樣,都出生在雞鳴卯時。可
你們落生的時辰又不一樣。他知府落生在公雞打鳴揚脖之時,你和尚
落生在公雞打鳴低頭之時,你使船的落生在公雞打鳴伸脖之時,時辰
上就差這麼一點點兒,你們3人的命可就差十萬八千里了。』說完,算
命先生念道:『揚頭知府低頭僧,伸脖落地把船撐。』算命的這麼一
說,撐船的和僧人都服氣了。」
於文鬥聽了,笑道:「不說這閒話了,既然找你算,就信得
過你。給我閨女算算吧。」
劉瞎子說:「閨女的生辰八字……」
於文鬥說:「光緒二十二年農曆五月初八寅時。」
劉瞎子翻著瞎眼,掐著左手手指說:「光緒二十二年是丙申
年,五月是甲午,初八是壬寅,時辰為庚寅。光緒二十二年四月小丙
,二十四日己丑未初一刻七分芒種,五月大乙,十—日乙巳卯正二刻
十四分夏至。」說著,瞎子又翻著瞎眼,揚著臉,口中念道:「甲子
乙丑海中金,丙寅丁卯爐中火,戊辰己巳大林木,庚午辛末路旁上,
壬申癸酉劍鋒金,甲戌乙亥山頭火,丙子丁丑澗下水,戊寅己巳城頭
土……丙申西酉山下火。閨女的命是山下火命。3歲運,命裡有一層水
,兩層土,三層金,一層木,一層火,五行不缺。」瞎子緩了口氣又
說:「閨女的年柱為丙申,月柱甲午,日柱壬寅,時柱庚寅,這八字
好。女命八法中,第一法為純,官星純一,煞星純一,有財有印,沒
遇上刑沖,這就是純。閨女八字中壬寅為自身,而壬對寅來說,正處
臨官的祿地,自身生旺。命書上講:『旺不從化。』」接著瞎子又念
叨了好一陣,最後說:「女命無煞逢二德,閨女的命中無煞且逢德,
真為夫榮妻貴的好命了。」
於文鬥見瞎子說的很有板眼,就問瞎子能不能批流年。瞎子
說批可以,不過批一次要50塊大洋。於文鬥有錢,不在乎50塊大洋,
便說:「只要你批得細,還可以多給你錢。」
劉瞎子聽了很高興。
有的朋友問了,啥叫「批流年」?流年又稱「小運」,星命
家認為人每一年行一運,主一年之吉凶,隨年流轉,故稱「流年」。
元方回《桐江續集》卷十四《 過白土市 》詩:「丙寅小運流年換,
丁亥當生本命過。」於文鬥要瞎子為於鳳至批的流年,是要瞎子批於
鳳至的一生。在舊中國,有錢的人家很講究批流年。但批流年的瞎子
要精通子平,精通紫微斗數,每天酒足飯飽之後,慢慢的批。從這人
出生開始,一直到「入庫」(就是死了),每年每月每日每時的運氣都
批到。瞎子算時,旁邊有人用毛筆寫在紙上。流年批完了,這個人一
生的禍福吉凶都有了。
關於「宿命論」,清道光人陳子莊在《庸閒齋筆記》書中給予了
一針見血的批駁,陳氏曰:「余(我)最不信星命推步之說,以為1時生
1人,1日當生12人,以歲計之(以年360日計),則有4320人,以一甲子
計之(以60年計),止有259200人而已……則舉天下之大,自王公大人
,以至小民,何啻億萬萬人?則同時生者,必不少矣,其間王公大人
始生之時,必有庶民同時而生者,又何貴賤貧富之不同也?」此段文
字,是對生辰八字推斷命運詭辯論的一次極好的「曝光」!接著,陳
子莊又援引了李善蘭《星命論》中「五行相生相剋」「荒誕不可信」
的科學觀點闡明李氏之論「真屬透闢,足以啟發惑溺」。謂算命和相
士之所以有市場和謠言惑眾,騙取錢財,首先是有蒙昧無識之「捧場
」者,試言若見騙子即群起而斥之,斷無其立足之地,「宿命論」亦
不攻自滅。
話轉回頭。於文鬥聽說劉瞎子會批流年,便要賬房先生,備
好文房四寶,劉瞎子酒足飯飽之後,給於鳳至批流年,瞎子說一句,
賬房先生寫一句。前後整整半個月的時間,把於鳳至的流年批完了。
就在最後一天結尾之時,有人報告於文鬥,說張統領到。於文鬥立即
出迎。將張作霖迎進了門。張作霖見有瞎子算卦,很高興,他對子平
術本來很迷信,又見瞎子批流年,知道這瞎子本事不小,就跟瞎子聊
了起來,從瞎子口中,得知於鳳至是貴夫人之命,忽然靈性大開,暗
道:「這樣貴命的女子,若與我小六子相配,我六兒必能前程似錦。
」
待瞎子走後,張作霖對於文鬥說:「我手下有個包瞎子,也
精通子平、紫微斗數,我想把鳳至的生辰八字帶去,讓包瞎子掐算掐
算,若和我那小六子八字相合,把他倆配成夫妻,你看如何?」
你當「小六子」是誰?原來他就是後來名震世人的張學良。
張學良出世時的小名叫雙喜,因為張作霖陞官又添丁,雙喜
臨門,所以叫雙喜,到了3歲多的時候,算命的說雙喜的命太硬,要拜
寄給和尚,按照習俗,拜寄時聽到別人叫的第一個名字就給他做名字
,恰好那時林子裡有人在叫小六子,於是雙喜就改名小六子。
張學良,字漢卿,號毅庵,1901年6月3日(農曆四月十七日)
出生於遼寧省台安縣九間鄉鄂家村張家堡屯,此屯舊稱桑子林詹家窩
舖。其母趙氏為張作霖髮妻。張學良11歲時,趙氏病故;其即由庶母
盧氏所撫育。張作霖由於常年浪跡於山林草澤間,因此,年幼的張學
良和母親、還有比他大3歲的姐姐,是在兵荒馬亂、朝夕不安、飽受驚
患中度過的。後來,張作霖的地位有了重大變化,張學良母子三人才
改變了處境。
張學良的名字和漢卿的號是清末遺老馮麟閣和吳佩孚給起的
,馮麟閣說張良是劉邦起家和奪取天下的謀士,為此而起名「學良」
,張作霖對自己的大兒子起此名很滿意。當吳佩孚拜訪張作霖,見到
張學良時,一聽到張學良的名字就讚賞道:「名字不錯,能學張良,
志向不小,也有學問。」接著他又問張作霖:「愛子有無別號?」張
作霖連忙說:「沒有,沒有,不知仁兄能否給起一個?」吳佩孚捻了
捻鬍鬚,說:「張良乃漢朝的謀士,大臣。臣者,卿也。依我看,別
號就叫漢卿吧?」張作霖聽了也十分滿意。
話轉回頭。於文鬥自然願意與張統領結親,這不僅門當戶對
,自己的買賣也有了保護傘了,這樣,張作霖便把於鳳至的生辰八字
拿走了。
當天,包瞎子就給張學良、於鳳至合了婚,包瞎子掐算一番
後說:「這二人成親,是天合地造的良緣,是上婚,成親之後,夫榮
妻貴。」
張作霖聽了大喜,便請「豐聚長」的掌櫃的張杏天作伐,訂
下了這門親事,時張學良年13歲,還在奉天講武堂就讀,於鳳至17歲
。兩年後,即1916年,張作霖讓包瞎子擇了吉日,為張學良和於鳳至
完了婚,時張學良15歲,於鳳至19歲。婚後,張學良一直對於鳳至以
大姐呼之,因於鳳至受過教育,人又十分賢惠,婚後夫妻感情倒極和
諧。
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